CG..जानिये कौन थे वो दो खास मेहमान? जिनके लिए नेताओं से प्रधानमंत्री ने खाली करवा दी कुर्सियां, देर तक की बातचीत, फिर संबोधन में भी किया जिक्र

जांजगीर 23 अप्रैल 2024। जांजगीर की चुनावी सभा के दौरान प्रधानमंत्री ने अपन दो खास मेहमानों के लिए करीब नेताओं से भी कुर्सी खाली करवा दी। प्रधानमंत्री मोदी ने ना सिर्फ मंच पर अपने उन खास मेहमानों से बातें भी की और संबोधन के दौरान उन मेहमानों की चर्चा भी की। प्रधानमंत्री मोदी की सभा के वो दो खास मेहमान थे, आचार्य मेहतर राम रामनामी और माता सेतबाई रामनामी। रामनामी संप्रदाय से आये इन खास मेहमानों ने प्रधानमंत्री से काफी देर तक बातें की।

इस दौरान आचार्य मेहतर राम रामनामी ने बताया कि भले ही अयोध्या में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा इस साल साल हुई हो, लेकिन 150 साल पहले इस संप्रदाय ने बता दिया था कि राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा कब होगी। इन बातों का जिक्र पीएम मोदी ने अपने संबोधन में भी किया, उन्होंने बताया कि जब अयोध्या में राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा हो रही थी, तो उस दौरान भी रामनामी संप्रदाय के लोगों ने उन्हें अयोध्या पहुंचकर आशीर्वाद दिया था, आज भी वो मंच पर आशीर्वाद देने पहुंचे हैं।

कौन हैं रामनामी

इनकी भक्ति करने का तरीका दूसरों से बेहद अलग है। यह समाज इस मनुष्य रूपी शरीर को ही अपना मंदिर मानता है। यह अपने पूरे शरीर में राम का नाम गुदवाते हैं। इस समाज की स्थापना छत्तीसगढ़ राज्य के जांजगीर-चांपा के एक छोटे से गांव चारपारा में हुई थी। ऐसा कहा जाता है कि इस समाज की स्थापना एक सतनामी युवक परशुराम ने 1890 के आसपास की थी। छत्तीसगढ़ के रामनामी संप्रदाय के लिए राम का नाम उनकी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। एक ऐसी संस्कृति, जिसमें राम नाम को कण-कण में बसाने की परंपरा है।

इस सामाजिक राम नाम गुदवाने की यह परंपरा लंबे समय से चली आ रही है। जिसके पीछे समाज की एक बड़ी बगावत की कहानियां जुड़ी हुई हैं। बताया जाता है कि एक समय में यहां ऊंची जाति के लोगों ने इस समाज का बहिष्कार करते हुए मंदिरों में प्रवेश बंद कर दिया था। जिसके बाद विरोध जताते हुए इन लोगों ने भगवान राम के नाम को पूरे शरीर में लिखवा कर विरोध शुरू किया। जिसके बाद से रामनामी समाज की यह परंपरा लगभग 100 सालों से चली आ रही है। शरीर में राम का नाम है तो यहां लोगों को अलग-अलग नाम से भी पुकारा जाता है।

रामनामी समाज 1890 के दशक में परशुराम द्वारा स्थापित एक हिंदू संप्रदाय है जो भगवान राम की पूजा करता है। मुख्य रूप से छत्तीसगढ़ में रहने वाले, इसके अनुयायी अपने शरीर पर “राम” शब्द गुदवाते हैं और “राम” शब्द मुद्रित शॉल और मोर पंख से बनी टोपी पहनते हैं। समूह की जनसंख्या का अनुमान लगभग 20,000 से 100,000 से अधिक है।

इतिहास
रामनामी समाज के चमार संस्थापक, परसुराम, का जन्म 1870 के दशक में चारपोरा गांव में हुआ था, ऐसा माना जाता है कि वह अपने माथे पर “राम” शब्द गुदवाने वाले पहले व्यक्ति थे1890 के दशक में और उन्हें इस संप्रदाय का संस्थापक माना जाता है। अपनी जाति के कारण एक मंदिर में प्रवेश से वंचित किए जाने के बाद, परशुराम ने अवज्ञा के रूप में खुद पर टैटू गुदवाया। रामदास लैम्ब के अनुसार, यह संप्रदाय 15वीं शताब्दी के भक्ति आंदोलन की निरंतरता है।

1910 में, रामनामियों ने भगवान राम के नाम का उपयोग करने के अधिकार पर उच्च जाति के हिंदुओं के खिलाफ एक अदालती मामला जीता। 1980 के दशक तक टैटू गुदवाने वाले अनुयायियों को मंदिरों में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था क्योंकि उनके टैटू से “उनकी जाति का पता चल जाता था।

संप्रदाय के अनुयायी शराब या धूम्रपान नहीं करते हैं, हर दिन राम का नाम जपते हैं, अपने शरीर पर “राम” शब्द गुदवाते हैं, और “राम” शब्द छपा हुआ एक शॉल पहनते हैं और मोर पंख से बनी टोपी पहनते हैं। . पूरे शरीर पर टैटू बनवाने वालों को “पूर्णनाक्षिक” के नाम से जाना जाता है और वे अधिकतर सत्तर के दशक के होते हैं; रामनामियों की युवा पीढ़ी अब टैटू नहीं गुदवाती है, उन्हें डर है कि टैटू के कारण उनके साथ भेदभाव किया जा सकता है और उन्हें काम से वंचित किया जा सकता है। रामनामी हर साल दिसंबर-जनवरी में फसल के मौसम के अंत में रायपुर जिले के सरसीवा गांव में तीन दिवसीय भजन मेले के लिए इकट्ठा होते हैं, जहां वे एक जयोस्तंभ (एक सफेद स्तंभ जिस पर राम का नाम खुदा होता है) खड़ा करते हैं और जप करते हैं। रामचरितमानस से

चूंकि आधिकारिक रिकॉर्ड में रामनामियों को केवल हिंदू के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, इसलिए सटीक जनसांख्यिकीय डेटा उपलब्ध नहीं है, लेकिन बुजुर्गों का अनुमान है कि वार्षिक भजन मेले में उपस्थिति के आधार पर उनकी आबादी 20,000 से अधिक नहीं होगी; हालांकि, अन्य लोगों का अनुमान है कि यह 100,000 से अधिक है। . रामनामी मुख्य रूप से छत्तीसगढ़ में महानदी के किनारे के गांवों में रहते हैं, लेकिन कुछ अनुयायी महाराष्ट्र और ओडिशा के सीमावर्ती क्षेत्रों में भी रहते हैं।